sábado, 25 de octubre de 2008

RAZONES PARA CONVERTIRSE EN ATEO

¿Crees en alguien superior?. Eso es que tienes un bajo concepto de ti mismo. Empieza a pensar que estás por encima de todas las cosas, personas, animales o presentadores de televisión que te encuentres por la calle, tampoco es tan difícil: ¿A caso Cela, Carrascal o Pepe Mari Aznar lo están?.

¿Piensas que puede haber un ente mágico que explique todos los fenómenos que tu no comprendes? ¿Quien, los reyes magos? , esos vagos que trabajan un solo día y encima se emborrachan gratis con la dichosa copita de anís. O acaso es el Tamariz, un mago de tantachán y venga aquí esa pasta. ¿No crees que si realmente existiese la magia en la sociedad actual seguro que alguien la vendería?.

Ahora te dices a ti mismo que la cosa de lo divino no hay que cuestionárselo, sino que se trata de tener FE. ¿Qué coño de palabra es esa?. ¿Fe? .¿Qué quiere decir?. Ejemplo: "Mamá no me he estado tirando al perro ten FE en mí". O acaso es: "Nunca pienses que te pondría los cuernos, ten FE en mí" , "Monaguillo, ven aquí y agáchate que te voy a hacer un auto de fe". Ese cuento no se lo traga nadie, FE es la palabra excusa para joderte y que no te des cuenta.

Te dices a ti mismo:- ¿ Alguien ha tenido que crearme a mí y a este mundo? A ti te han hecho tus padres fornicando, o ¿me vas a decir que crear personas es difícil?, sólo tienes que acertar en el agujero correcto portado por la individua correcta. Después de empujar, te marchas y vuelves a los nueve meses, comprobarás que has creado un humanito. No hace falta, por lo tanto, un Dios para esas tareas.

Después de todo esto, afirmas: "No quiero renegar del catolicismo porque el vino y las hostias son gratis, me da morbo el bigotillo de las monjitas, me gusta lavarme los quesos en la pila del agua bendita, me coloca el olor a incienso y además el "cepillo" de la iglesia de al lado de mi casa suele estar a mano". Lo respeto, está muy bien, pero eso ya no es una religión, y sería un tema diferente al que nos ocupa.

Derechos del Ateo

Tengo derecho a no creer en dioses.

Tengo derecho a no ser discriminado en ningún ámbito público por no creer en dioses.

Tengo derecho a poner en duda la palabra de los teólogos de todas las religiones.

Tengo derecho a no profesar ninguna religión.

Tengo derecho a que ninguna confesión religiosa me considere su adepto.

Tengo derecho a que ninguna confesión religiosa utilice mi nombre o datos propios para sus fines religiosos.

Tengo derecho a desempeñar funciones públicas con las únicas condiciones de mi idoneidad y de la elección popular.

Tengo derecho a asumir cargos públicos sin jurar por dioses ni por textos considerados sagrados por los teístas.

Tengo derecho a negarme a contribuir en forma directa e indirecta con dinero, especias, o trabajo, a sostener instituciones religiosas o a su personal.

Tengo derecho a ingresar a las FF.AA. (Fuerzas Armadas) de mi país sin que se me pregunte sobre mis creencias teístas o ateístas, y a recibir ascensos, cargos y honores según mi capacidad y méritos, exclusivamente.

Tengo derecho a expresar mi ateísmo a otras personas en forma directa o a través de cualquier medio de difusión, de libros, o de cualquiera de las artes.

Tengo derecho a enseñar cualquier técnica, ciencia, arte o filosofía.

Tengo derecho a realizar cualquier tipo de investigación científica o especulación filosófica.

Tengo derecho a considerar como máximo valor al ser humano.

Tengo derecho a considerar que la dignidad humana no necesita justificarse en dioses ni en cosa divina alguna.

Tengo derecho a recordarme y recordar a otros, los millones y millones de seres humanos que han sido proscritos, encarcelados, torturados y asesinados a lo largo de la historia, por causa de su ateísmo o de su disidencia religiosa.

Tengo derecho a vivir en paz.

Tengo derecho a afirmar la igualdad de todos los seres humanos por encima de religiones o dioses.

Reconocer la diversidad personal y cultural de las personas al margen de sus creencias.

Tender al desarrollo del conocimiento por encima de lo aceptado o impuesto como verdad absoluta.

Tengo derecho a afirmar la libertad de ideas y creencias.

Tengo derecho a dudar.

Tengo derecho a que se me respeten mis ideas ateas.

Tengo derecho a que el Estado con sus poderes proteja el respeto a mis ideas.

Tengo derecho especialmnte a pedir que en un juzgado se retiren símbolos religiosos cuando sea juzgado por motivos religiosos y que el juez al menos parezca neutral.

Tengo derecho a retirarme de las filas de un desfile o evento militar cuando el mismo se mezcle con actos religiosos.

Tengo derecho a no que no se me oblige a participar en actos religiosos o que se puedan confundir con mis obligaciones profesionales.

Tengo derecho a considerar a cualquier ministro de cualquier religión, sea cual fuere su cargo, como a una persona más.

Tengo derecho a no contribuir con mi dinero al sostenimiento de religión alguna.

Tengo derecho a que no se me oblige a aceptar los dogmas de religión alguna, sin perjuicio, de que estos dogmas coindidan con la ley.

Tengo derecho a vivir en paz, al margen de las religiones.

Científicamente Por qué no existe Dios

Jamás se ha demostrado, ni se ha observado, ni se ha contrastado, ni se ha reducido a las Matemáticas la existencia de Dios.

El método científico, el más válido para nuestro conocimiento, se basa en el razonamiento para sacar hipótesis, y en la observación y la medición para comprobarlas. Un experimento científico debe de poderse repetirse en cualquier lugar y con cualquier persona.

Primeramente, jamás se ha observado a Dios. No se puede hacer ciencia de algo que jamás se ha observado... totalmente absurdo. Como el primer paso del método científico es la observación, y éste falla, no podemos seguir ni con mediciones (¡absurdo intentar medir a Dios si ni siquiera le hemos observado ni sabemos qué es realmente!), ni con hipótesis, ni con comprobaciones o reducción a leyes matemáticas.

Algo que no se ha observado jamás, por principio no existe. Si, pongamos un ejemplo, estoy solo en una habitación vacía y me dicen que hay otra persona junto a mí, por principio esa persona no existe hasta que no demuestre lo contrario. Es igual que en un estado Democrático: alguien es inocente hasta que no se demuestre lo contrario.

Es más, ni siquiera la Ciencia nos aporta una mínima pista que nos permita sospechar que Dios sí existe. ¿De qué está hecho Dios? ¿Dónde se encuentra? Las respuestas religiosas comunes a estas preguntas son totalmente absurdas desde un punto de vista puramente científico. ¿Qué es eso de "espíritu"? El Universo sólo está hecho de materia y energía. Si Dios no es materia ni energía, ¿qué coño es? "Dios se encuentra en todas partes" científicamente es absurdo, ya que sabemos que la materia es espacio casi totalmente vacío.

Varios han sido los intentos de encontrar científicamente a Dios o a algo relacionado con él, y todos han fracasado. Una vez se pesó un cuerpo recién muerto, y otro vivo, para determinar la masa del espíritu o alma. Las diferencias no fueron apreciables.

Las preguntas que antes se contestaban religiosamente (quién ha creado el Mundo, por qué vivimos, qué son los astros, etc.) ahora tienen respuesta puramente científica que por supuesto ha anulado a la mística (o supersticiosa, o religiosa... como la queramos llamar). Sabemos incluso el origen del Universo y su fin (la teoría del Big-Bang, demostrada ya recientemente). Las únicas gran incógnitas en las cuales la religión aún se refugia son:

Qué había antes del Big-Bang y qué lo provocó.
Qué hay fuera de nuestro universo.
En ambos casos, la respuesta religiosa es, obviamente, Dios.

Pero nos damos cuenta, únicamente con conocer un poco de Física, que ambas preguntas (y por lo tanto sus respuestas) no son válidas ni caben hacérselas bajo ningún concepto. La primera implica un concepto temporal (qué había antes del origen), y la segunda uno espacial (qué hay fuera del Universo). Nuestro universo tiene tres dimensiones espaciales y al menos una temporal, por ello los conceptos relacionados con el espacio y con el tiempo sólo tienen cabida en nuestro propio Universo. Si existen otros, sus dimensiones son totalmente inimaginables. Así pues, el tiempo y el espacio nacieron junto con el Universo, por eso no cabe preguntarse que había antes del origen (porque el tiempo no existía) o qué hay fuera del Universo (porque el espacio sólo existe aquí dentro).

Así pues, vemos que efectivamente la Ciencia por fin, después de tantos milenios de existencia humana, ha anulado completamente a la Religión. Las personas que creen aún en Dios son aquellas que necesitan la seguridad moral que un ser superior proporciona, o aquellas que no poseen los suficientes conocimientos científicos (que no por ello dejan de ser básicos y al alcance de todos).

Además, la ciencia no nos deja ni siquiera un ápice de incertidumbre en el que refugiarnos. Todo se puede reducir a leyes matemáticas, todo se puede controlar. No hay nada extraño. Incluso detrás de fenómenos aparentemente caóticos se esconde siempre el orden. Sabemos que el Universo es finito en espacio y en tiempo. Conocemos todos los misterios de la vida, y no encontramos nada "raro" en nuestro interior... todo es química: el amor, los sentimientos, la razón, el movimiento, los pensamientos... todo se puede reducir a combinaciones y reacciones entre átomos. ¿Dónde está lo extraño? Sabemos de dónde venimos, y a dónde vamos. Conocemos la historia natural de nuestro planeta, y de sus especies (incluida la nuestra). Cada vez nos adentramos más en la física de lo muy pequeño (física cuántica) y seguimos sin encontrar nada que la ciencia no pueda analizar. ¿Dónde se encuentra, pues, nuestro Dios? Ha muerto bajo el puñal de la Ciencia.

El Emperador Constantino I el Grande

El Emperador Constantino I el Grande, (Legalizador de la religión cristiana ) en el año 325 D.C. planeó, orquestó y concentró lo que hoy se conoce como el primer Concilio o conferencia general de la iglesia en Nicea.

Bases Históricas Del Concilio De Nicea I http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_Nicea_I

Producto de la corrupción interna e invasiones externas, el Imperio Romano comienza su caída en el siglo tercero D.C. Durante este tiempo, la iglesia ampliamente se desarrollaba por todo el imperio. Congregaciones y centros de creyentes lograban establecerse en las ciudades. Los obispos ejercían control sobre cada iglesia local reconociéndose cinco centros regionales principales de esta autoridad: Roma, Éfeso, Antioquia, Alejandría y Cartago. De hecho, la iglesia en cierto grado se había convertido en un "estado dentro del estado", y aunque Dacio (249-251) y Diocletiano (284-305) promueven una gran persecución en un intento por destruir la iglesia, ocurrió todo lo contrario. La iglesia creció, fortaleció y siguió adelante.

Al ascender como emperador, Constantino concibe la iglesia como espina dorsal de un imperio que se desmoronaba. Constantino toma la medida de legalizar el Cristianismo convirtiéndola en religión oficial del imperio. La suerte y fortuna de la iglesia cambiaría repentinamente. Derechos y propiedades regresarían a manos de la iglesia, mientras obispos y pastores que habían sufrido el largo período de persecución se harían ahora merecedores a pensiones gubernamentales y leyes propiciatorias aprobadas a fin de consolidar y robustecer el nuevo papel y posición de la iglesia.

Para lograr cabalmente la visión Constantina, la unidad en la iglesia se hizo absolutamente esencial. Para desgracia del emperador, en ese entonces se suscita el famoso conflicto Arriano.

Arrio , presbítero de Alejandría y escritor, plantea que Jesús era "un ser creado". El obispo, Alejandro, discrepa de la posición asumida por Arrió y produce un agudo conflicto entre las diferentes corrientes de pensamiento de los creyentes. Dicho conflicto se extiende por todo el imperio amenazando con generar un cisma en la iglesia. Obviamente, la ruptura o división atentaría y destruiría la función nueva prevista para la iglesia por el emperador Constantino.

Fuertemente amenazado Constantino emprende una acción sin precedentes organizando una asamblea o cumbre de obispos de todo el imperio a objeto de lidiar y ocuparse de la cuestión teológica y resolver en forma definitiva el conflicto. El emperador Constantino hace una invitación personal a los obispos para que asistan a la conferencia, cubriendo además los gastos de transporte y manutención por meses. Al convocar la máxima reunión, Constantino deja muy claro sus expectativas y metas personales a ser alcanzados y define incluso la responsabilidad que tienen los obispos ante la sociedad.

Por último, al concluir los dictamines del concilio de Nicea, Constantino hace entrega a los obispos de "valiosos" regalos y obsequios en su despedida y regreso a casa. Constantino ejecuta y exige el cumplimiento de los resultados arrojados por el concilio de Nicea hasta el punto de sentenciar a muerte a cualquier persona que se descubra en posesión del material escrito por Arrió. Todo lo anterior fue instrumentado por Constantino emperador de Roma fungiendo como líder indiscutible secular del mundo.

PEROOO, PEROOOooo...

Curiosamente hoy las iglesias acusan a Constantino como el ANTI-CRISTO. Porque...? (En realidad ellos a cusan de anti-Cristo a todo aquel que atente contra sus millonarios ingresos)

Si justamente fue él quien logro que se mantuviese en unión la Idea de la existencia Jesús y NO se propalara la posición de Arrió.

Ponga usted atención; EN EL AÑO 325 D.C Alguien ya afirmaba que Jesús era una mitología creada de religiones paganas.

JESUS EN DISCREPANCIA ENTRE SUS MISMOS CREADORES



A diferencia de lo que ocurre con otros personajes de la Antigüedad, pero al igual que sucede con otros muchos, no existen evidencias arqueológicas que permitan verificar la existencia de Jesús de Nazaret. La explicación principal que se da a este hecho es que Jesús no alcanzó en su tiempo una relevancia suficiente como para dejar constancia en fuentes arqueológicas.[61]

Por otro lado, Jesús, como otros muchos destacados filósofos y dirigentes religiosos de la Antigüedad, no escribió nada, o, al menos, no hay constancia alguna de que así haya sido. Todas las fuentes para la investigación histórica de Jesús de Nazaret son, por lo tanto, textos escritos por otros autores. El más antiguo documento concerniente a Jesús de Nazaret es el llamado papiro P52, que contiene un fragmento del Evangelio de Juan y que data, según los cálculos más extendidos, de hacia 125, es decir, aproximadamente un siglo después de la fecha probable de la muerte de Jesús (hacia el año 30).

El argumento de que Cristo era Dios como parte de un solo ser en el aspecto de único Hijo fue una doctrina del culto al dios Attis el cual era una deidad Lidia que se arraigó en Roma. Era otro aspecto del culto a Ishtar o Easter o Astarte o Ashtaroth. Hacia el comienzo del siglo IV, los sacerdotes de Attis se quejaban de que los Cristianos se habían robado todas sus doctrinas (http://mpfiles.com.ar/mitologia/CibelesyAttis.htm)

En 325 E.C. un concilio de obispos reunido en Nicea, Asia Menor, formuló un credo que declaró que el Hijo de Dios era “verdadero Dios”, tal como el Padre era “verdadero Dios”.

En el año 381 E.C. se convocó otro concilio en Constantinopla, y este declaró que había que adorar y glorificar al espíritu santo tal como al Padre y al Hijo. Un año después —en 382 E.C.— otro sínodo se reunió en Constantinopla y sostuvo la divinidad plena del espíritu santo4. Aquel mismo año, ante un concilio celebrado en Roma, el papa Dámaso presentó una serie de enseñanzas que la iglesia había de condenar. El documento, llamado el Tomo de Dámaso, incluía las declaraciones que a continuación se citan.

“Si alguno no dijere que el Padre es siempre, que el Hijo es siempre y que el Espíritu Santo es siempre, es hereje.”

“Si alguno no dijere verdadero Dios al Hijo de Dios, como verdadero Dios a [su] Padre [y] que todo lo puede y que todo lo sabe y que es igual al Padre, es hereje.”

Jesús según el judaísmo

El judaísmo, religión en cuyo marco se desarrolló la predicación de Jesús, rechaza la creencia de que Jesús es Dios, ya que resulta incompatible con su estricto monoteísmo. Igualmente rechaza su identificación con el Mesías o como profeta.

En líneas generales, puede decirse que el judaísmo prestó escasa atención a Jesús de Nazaret. Sin embargo, un personaje llamado Yeshu (alt: Jeshu, Yeishu, en hebreo: יש"ו) es mencionado en antiguos textos rabínicos, entre ellos el Talmud de Babilonia, redactado en fecha anterior al año 600, y la literatura midrásica, de entre 200 y 700. El nombre es similar, aunque no idéntico, a Yeshúa, que es considerado por muchos autores el nombre original de Jesús en arameo. Además, en varios manuscritos del Talmud de Babilonia aparece con el sobrenombre "ha-Notztri", que puede significar "el Nazareno". Por este motivo, y por ciertas coincidencias entre la historia de Jesús conocida por los evangelios cristianos y la del Yeshu citado en el Talmud, algunos autores han identificado a ambos personajes.

Jesús según el Islam
Jesús, llamado en lengua árabe `Īsā o `Īsā ibn Maryam (‘Jesús, hijo de María’), es uno de los principales profetas del Islam. Según el Corán, fue uno de los profetas más queridos por Dios y, a diferencia de lo que ocurre en el cristianismo, para los musulmanes no tiene carácter divino. Existen notables diferencias entre el relato de los Evangelios y la narración coránica de la historia de Jesús.

La virginidad de María es plenamente reconocida (Corán, 3,41; 5,19; 19,22 y ss). Jesús es quien anunció la llegada de Mahoma como último profeta (Corán, 3,75; 61,6), aunque siguen su vida y prédica a través de los textos de los evangelios apócrifos. La muerte de Jesús es tratada de forma compleja, al no reconocer explícitamente su sacrificio, sino que antes de la muerte es sustituido por otro ser -del que nada se dice-, mientras Jesús asciende con Dios y burla a los judíos (Corán, 3,48; 4,156). La muerte ignominiosa de Jesús no se contempla, aunque sí se afirma su regreso el día del Juicio Final (Corán, 4,157; 43,61) y el descubrimiento, en ese día, de que la obra de Jesús fue verdadera (en el sentido de enviado por Dios). El Corán rechaza la Trinidad, considerada falsa, teniéndose a Jesús por «Verbo de Dios», pero no hijo de él.[163]

Denominaciones cristianas con discrepancias conciliares
Existen algunas religiones cristianas minoritarias que no comparten las definiciones dogmáticas del Concilio de Nicea, del Concilio de Éfeso y del Concilio de Calcedonia.

Artículo principal: Disputas cristológicas

Nestorianismo: variante doctrinal inspirada en el pensamiento de Nestorio que cuenta con iglesias activas actualmente como la Iglesia Asiria de Oriente. El centro de su doctrina es el rechazo a considerar que el Dios Hijo pudo ser niño alguna vez. En consecuencia, separan la persona humana y la persona divina de Jesús. Fue rechazada por el Concilio de Éfeso.
Monofisismo: es la variante doctrinal que unifica en una las dos naturalezas de Jesús de Nazaret. Fue promovida por Eutiques y rechazada en el Concilio de Calcedonia. Las Antiguas iglesias orientales son denominaciones monofisitas.
La discrepancia entre las religiones sobre el rol de la figura de Jesús, muestra una avidez de posesión en los derivados mitológicos de este personaje.

Cada quien no solo tiene su propia interpretación de beneficios, sino que además le atribuyen una sabiduría explicita acorde a sus propios deseos de control, vida, y organización de cada religión.

En nuestro próximo post, conoceremos algunos de los muchos dioses de los cuales fue tomada la imagen mitológica de Jesús.

Le reiteremos que podríamos avanzar mucho más de prisa, pero entonces seria sensacionalista y no una investigación, la cual no, nos la atribuimos pues ya hace muchos siglos que está abierta y culminada. Solo que también ha sido silenciada por los grandes intereses seculares y algunos que otro fanáticos religiosos.

La mitología de JESUS

La mitología de JESUS. Cristiana-Católica fue copiada CASI EN SU TOTALIDAD de un Dios mitológico mucho más antiguo llamado HORUS, en la época del esplendor Egipcio.

Los hechos más reseñables de su vida son los siguientes:

1) Horus, nació de una Virgen llamada “Isis”

Jesús nació de una virgen llamada María


2) En Horus, su fecha de nacimiento es descripta alrededor del 25 de Diciembre

Jesús también nació en fecha similar, alrededor del 25 de Diciembre


3) Horus nació en una cueva

Jesús también nació en una cueva


4) En Horus el parto de su madre Isis fue anunciado por una estrella y fue atendida por tres hombres sabios

Jesús también una estrella anuncio su nacimiento y llegaron a los 3 hombres sabios (Los reyes magos)


5) Horus de niño fue un prematuro maestro en el templo y fue “bautizado” a los 30 años de edad

Jesús también fue un niño sabio prematuro e igualmente fue bautizado a los 30 años de edad


6) Horus fue bautizado por un hombre al que se le llamaba Anup el “Bautista”.

Jesús también fue bautizado por un hombre llamado “Juan el Bautista”


7) Horus Tenia 12 discípulos.

Jesús, también tenía 12 Discípulos.


8) Horus Llevó a cabo muchos milagros en su vida

Jesús, también hizo muchos milagros en su vida


9) Horus resucito a un hombre llamado “El-Azar-es”

Jesús, también resucito a un hombre llamado “Lázaro”

(Noten la similitud del nombre de uno y del otro)

Caminaba sobre las aguas.


10) Horus, caminaba sobre las aguas

Jesús, también caminaba sobre las aguas


11) Horus Se transfiguró en una Montaña como un símbolo de fuerza y saber

Jesús, subía a una montaña para hablar


12) Horus, fue crucificado.

Jesús, también fue crucificado.



13) Horus, fue enterrado para posteriormente resucitar

Jesús, también fue sepultado y posteriormente resucito


14) Horus se le conocía también como: La luz, el Mesías, el ungido de Dios, el hijo del Hombre, el buen pastor, el Cordero de Dios, La palabra. Etc.…

A Jesús se le llamaba por los mismos nombres.


15) A Horus, se le relacionaba con el Cordero, el León y el Pescado.

A Jesús, se le relaciona con los mismos elementos


16) El Epíteto de Horus era “el hijo siempre sentado al lado de “Ptah”

El epíteto de Jesús es. “El hijo sentado a la diestra de Dios padre”

17) A Horus se le llamaba fonéticamente también como Krst o el primer ungido

Las semejanzas entre el Krishna Indio y Jesús de Nazaret

Las semejanzas entre el Krishna Indio y Jesús de Nazaret son mas que asombrosas, de hecho, hasta su nombre recuerda al del Mesías Occidental.

• Krishna nació de una Virgen llamada Devaki
• Su padre Fue un carpintero
• Su parto fue asistido por Ángeles, pastores y hombres sabios que le entregaron como regalo Oro, Mirra e Incienso.
• Fue perseguido por un tirano que asesinó a miles de niños.
• Krishna era de ascendencia Real
• Fue bautizado en el Ganges
• Hizo Milagros y Maravillas
• Resucito a muertos y curo a leprosos, a ciegos y a sordos.
• Krishna predicaba en parábolas enseñando la caridad y el amor.
• Vivía pobre y quería a los pobres
• Se transfiguró frente a sus discípulos
• Algunas leyendas relatan que fue crucificado en un árbol
• Después de muerto, se puso en pié y ascendió a los Cielos.
• Krishna es llamado “Pastor de Dios”, “El señor de los Señores”, “El redentor”…
• Era la tercera persona de una “trinidad”
• Declaro la resurrección y el camino hacia el padre
• Era considerado el principio y el Fin (El alfa y Omega Cristiano también)
• Sus discípulos lo llamaban “Jezeus” representando con ese nombre la “esencia pura”
• Krishna regresará para luchar contra el príncipe del mal que desolará la Tierra
Qué cree usted que opina un hindú, que sabe de las características similares de “Krishna” y “Jesús”